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北宋神宗熙宁八年(1075),浙江天台山道士张伯端(号紫阳)开创了道教南宗的“正一派”,青岛一日游\青岛两日游\青岛结伴游-青岛崂山度假旅游他意在排除宗教之间的争斗,首创“三教合一”之说,得到各教派的赞同。在宗教活动方面“正一派”侧重符箓斋醮等方面的活动内容,在江南一带影响极大。北宋末年,在与江南道教的交流中,崂山诸道教庙殿也接受了“正一派”的宗教思想。青岛一日游\青岛两日游\青岛结伴游-青岛崂山度假旅游到了南宋时期,宋进一大批旧臣随之南迁,崂山原属宋朝开国皇帝敕建的庙殿自然与宋王朝保持旧谊,经常有道士往来于大江南北。
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这段时期内崂山又相继在大崂村南建起神沮宫,青岛一日游\青岛两日游\青岛结伴游-青岛崂山度假旅游在铁骑山之阳建起百福庵,在鹤山建起遇真庵,在晓望村西南建起塘子观等庙殿。崂山道教基本上附随南宗的教义,道藏中充实进“正一部”,使经籍基本完善到“三洞”、“四辅”俱备程度。南宋绍兴六年也是金太宗天会十四年丙辰(1136),陕西道人王重阳挖掘道教全真派的正门宗义,来山东栖霞陆续接收马、谭、邱、刘等7人为弟子,授全真道宗义,开创道教北宗,其弟子被后世尊为“全真七子”。金世宗大定二十八年(南宋淳熙十五年)戊申(1188),青岛一日游\青岛两日游\青岛结伴游-青岛崂山度假旅游元世祖诏邱处机赴燕京,敕馆十方大天长观。金章宗明昌二年(1191)邱处机回到山东。
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