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张廉夫从都城弃官去终南山修道在当时也决不仅仅是“因碍权要”，青岛会议服务\青岛专业的会议服务机构\大型会议室－接待大中小型会议主要原因是亲身参与“六家”之一的道教哲学研究这一目的。据各类资料记载，道教早期活动的中心是终南山，西汉时期开始兴旺起来。崂山道教的发起也应属于这段时间，当时这里已经成形的道教活动场所就有多处。太清宫志是对一庙的记载，并没有将崂山地区当时整体情况作一介绍，其实当时崂山地区道教活动的中心地区并不是太清宫而是现在的城阳周围。青岛会议服务\青岛专业的会议服务机构\大型会议室－接待大中小型会议汉书中记载的汉武帝两次来不其城（今城阳西南）“祀神人、建明堂”是有其深厚的历史背景的。

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据道藏.道教源流篇记载：“武帝弱年好事，先受道法，既即位，犹自上章，朝士受道者众。青岛会议服务\青岛专业的会议服务机构\大型会议室－接待大中小型会议三吴及边海之际，信之愈甚。”西汉武帝所幸的“边海之际”实指崂山，因为崂山道教在西汉时期与陕西终南山、江西鬼谷山齐名。然而如汉书所记，说明当时武帝只是游览了崂山诸道教殿堂中的一处而不是全部，太清宫是不是也在其中，尚无可考证，但崂山道教在当时的繁荣程度由此可见一斑了。张廉夫于西汉昭帝始元二年丙申（前85）离崂山太清宫回江西鬼谷山三元宫时，已是86岁的高龄了。青岛会议服务\青岛专业的会议服务机构\大型会议室－接待大中小型会议据记载说他在后来的时间内又数次来崂山，带来江南各道教庙庵的经书和韵曲，为崂山太清宫道藏、经乐、韵律、曲牌的汇集起了重要的作用。

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