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崂山会议接待、礼仪服务、公司会议接待－崂山大型会议室 |
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| 崂山会议接待、礼仪服务、公司会议接待－崂山大型会议室张廉夫李哲玄刘若拙邱处机刘处玄张三丰刘志坚徐复阳孙玄清齐本守耿义兰蒋青山王生本王裕恒于一泰王良辉唐宗煜道教的产生年代在国内的史学界众说不一，大多数历史学家把东汉末年张陵创出的“五斗米道”看作是道教源头。崂山地区道教活动产生较早，从一些历史资料中看，在汉末“五斗米道”之前，崂山的道教活动已有一定规模。崂山太清宫志.开山始基篇载：“武帝建元元年辛丑（前140），崂山会议接待、礼仪服务、公司会议接待－崂山大型会议室江西瑞周府高乐县人张廉夫来崂山之阳，修茅庵一所，供奉三官……又于建元三年壬寅（前139）再建庙宇，供奉三清，名曰‘太清宫’，为开山始祖。” |
| 崂山汉书.武帝纪载：崂山会议接待、礼仪服务、公司会议接待－崂山大型会议室“武帝太始三年丁亥（前94），幸不其，祀神人于交门宫。”并载：“不其有太乙仙洞九，此其一也。”宗教不同于方士之处在于产生正式“供奉”，即有偶像及所附带的礼仪。无论是汉武帝的“祀”，还是张廉夫“供奉”都属于既有偶像又有礼仪的宗教活动。毫无疑义，这些活动已属于道教的范畴而不应认作方士各市地为。汉书.艺文志中载有道经36部，其中一部分还是汉武帝从崂山带回去的。在既无造纸术又无印刷术西汉时期崂山会议接待、礼仪服务、公司会议接待－崂山大型会议室，能有成部的经书也是相当不易，当然形成这些经书的时间更应向前大大推移。崂山道教有史料记载的最早庙宇是始建于公元前140年的太清宫三官殿前身——三官庵。 |
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